Monasterio de los Franciscanos Menores de la Concepción.

La historia del monasterio comienza el 2 de abril de 1594, cuando el arzobispo de nuestra diócesis, Monseñor Guarnieri, lanzó formalmente la primera piedra, iniciándose así las obras de construcción.
La elección del lugar probablemente se concibió por dos razones, la primera, para cumplir con las normas monásticas, es decir, que el edificio debía ubicarse fuera del núcleo residencial, la segunda por el cruce de carreteras que aún lo une con el < a href ="https://www.cittadicampagna.it/santuario-madonna-avigliano/" Target="_blank">Santuario della Madonna d'Avigliano, para la construcción del monasterio primitivo, se eligió para construirlo en torno a la ya presente capilla dedicada a Sant'Antonio. La nueva estructura estaba dedicada a la Virgen Inmaculada, más tarde conocida como la Inmaculada Concepción (por lo que aún hoy en día esa zona se llama "Concepción").
Después de apenas un año, el nuevo complejo religioso fue encomendado a la orden de los monjes franciscanos Minori, aunque las obras aún no estaban terminadas, obras que tenían una fecha de finalización de alrededor de 1616.
La estructura tuvo que lidiar de inmediato con su enemigo más insidioso, la morfología del suelo que se encuentra debajo, de hecho, aún hoy ese suelo es muy "resbaladizo", ya que tiende a deslizarse hacia adelante, estando altamente sujeto a derrumbes, factor que siempre socavado los cimientos, comprometiendo su naturaleza estática.
Después de la primera supresión napoleónica de 1807, una parte de la estructura fue utilizada como cuartel de los gendarmes, esto representó el comienzo de la disipación de la importante biblioteca existente, maldad provocada por la imprudencia de ciertos individuos o incluso por parte de los soldados allí presentes. , quienes, despreciando la enorme importancia histórica de los textos, incluso los utilizaron para encender el fuego para calentarse de los duros inviernos.
A principios de 1818 los militares pidieron ser trasladados del convento al seminario, primero por la precariedad del terreno, pero también porque probablemente habían agotado las existencias materiales contenidas en él, por lo que escribieron una carta al obispo Lupoli, quien se opuso enérgicamente ya que el alto prelado pretendía seriamente abrir y utilizar el mismo para funciones exclusivamente eclesiales. Pero, al mismo tiempo, constatado el alto peligro geológico denunciado, se decidió levantar un muro de apoyo de 10 m de altura, capaz de contrarrestar el derrumbe, operación que, sin embargo, no tuvo los efectos deseados, tanto que Lupoli él mismo, ocho años después, durante una visita en 1826, constató una vez más la precariedad de la tierra.
A principios de 1854, Monseñor De Luca, solicitado por el custodio del Sagrado Templo, se encargó a su costa de rehacer el solado de la iglesia, embelleciendo los altares de San Vito y San Diego, así como equipar el iglesia con una tercera campana, un órgano nuevo, junto con una gran lámpara de araña que permaneció en su lugar hasta la década de 1950.
El 8 de diciembre de 1854 se promulgó el Dogma de la Inmaculada Concepción en la Basílica de San Pietro en Roma, al mismo tiempo, en Campagna, en la Catedral, la Verdad Revelada fue anunciada en presencia de miles de fieles. Las fuertes tormentas del 10 de septiembre de 1888 hicieron necesario renovar el techo de la estructura, sin embargo, en 1897, la cofradía de la Sagrada Tercera Orden de la Concepción hizo mejorar su oratorio, ubicado dentro de la iglesia, dando un mandato al artista. Giuseppe Carretta para crear el altar de mármol de Carrara dedicado a San Francisco.
En 1907, sin embargo, se construyó la nueva escalera que conducía desde la calle de abajo a la iglesia, y demostró ser muy útil en el período de dos años 1911-1912 durante la guerra ítalo-turca, cuando la estructura se utilizó como cuartel. , polvorín y en parte como prisión.
El mismo que durante la Primera Guerra Mundial también fue utilizado como colección de prisioneros.
La misma suerte corrió durante la Segunda Guerra Mundial, de hecho, aunque por poco tiempo, funcionó como campo de internamiento para judíos y perseguidos políticos después de la promulgación de las Leyes Raciales, uniéndose así a otro campo de Campagna en el antiguo convento dominico de San Bartolomeo, hoy Museo de la Memoria y la Paz, inicialmente acogió a los primeros presos que llegaron en junio de 1940, sin embargo, debido a los habituales problemas estructurales, todos fueron trasladados al otro campamento.
La iglesia seguirá funcionando hasta la década de 1960 a pesar de que el monasterio lleva muchos años sin funcionar, también debido a los bombardeos sufridos por las fuerzas angloamericanas el 17 de septiembre de 1943.
El final sustancial de este importante lugar de la historia de Campagna comenzó a decretarse el 23 de mayo de 1962, cuando se transcribió un preocupante informe de los órganos competentes del Gabinete Geológico del Estado y de los Ingenieros Civiles, que evidenció definitivamente la estabilidad latente del terreno, lo que no permitió la reestructuración del lugar y este pasaje marcó de manera indeleble la condenación definitiva. Todo esto marcó una era de abandono, marcada por el tránsito piadoso de su más importante defensor, Mons. Giuseppe Maria Palatucci, sin duda vinculado a esa publicación.
En 1987, puntual, inexorable, llegó la muerte anunciada del monasterio de la Concepción. En una noche triste para la historia de Campagna, el muro erigido en 1818 se derrumbó, invadiendo la calle por debajo de la cual solo de milagro no causó daños a personas ni cosas, esa misma noche, además del muro, lo que quedó intacto. Hoy la estructura, después de obras de remodelación y renovación, se utiliza como centro de reunión social, inmersa en las últimas y melancólicas ruinas de la iglesia y el monasterio.

Texto editado por Cristian Viglione.

REFERENCIAS REFERENCIADAS:
1. Valentino Izzo - Contando el Campo... Fábricas religiosas. - VOL. M - pág. 213 - año 2004

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