Juan Caramuel y Lobkowitz


(Madrid, 1602 - Vigevano 1682)

Juan Caramuel y Lobkowitz nació en Madrid en 1606 de Lorenzo Caramuel, un aristócrata flamenco que se trasladó a España en la corte de Carlos V y de madre bohemia, Caterine Frisse, de la que el pequeño Juan asumió el segundo apellido derivado de la ciudad natal de su madre. ; Precisamente Lobkowitz.
Demostró ser un niño prodigio desde los primeros años de vida y se inició en las matemáticas y las ciencias físicas desde temprana edad, consolidando expectativas también gracias a sus tutores que lo siguieron.
Un ejemplo de su extraordinario carácter fue cuando, aún siendo un niño, perfeccionó sus estudios en la lengua oriental, dados los orígenes de Juan de Heifron 1 todo junto con el latín y el griego.
Esta inmersión "académica" muy intensa será decisiva para la carrera científica. Pasada la primera década de su vida, comenzó a mirar con interés a la orden benedictina, probablemente impulsado por la profunda fe practicada por su familia. De hecho, la familia Caramuel, especialmente por el lado materno, siempre se ha distinguido por los servicios prestados a la Santa Sede, por lo que en 1621 con 15 años llegó a la abadía de Santa Espina de la orden del Císter, situada en la antigua Castilla. , donde el primer abad fue San Nivardo, hermano de San Bernardo 2 .
Tras completar su noviciado en 1623, a partir de aquí recorrerá los principales centros teológicos de España y Europa, como el que entonces se encontraba en la ciudad de Salamanca, aumentando cada vez más su ya conspicuo bagaje cultural y convirtiéndose en un hombre de cultura. y la ciencia. de absoluta relevancia.
A la edad de 21 años recibió la ordenación sacerdotal y en 1629 escribió su primera obra " Metametrica " en honor a Santo Tomás de Aquino.
Juan Caramuel, gracias a su compromiso y su preparación, logró labrarse una respetable reputación. Muy pronto comenzó a hablar por todo el "mundo cisterciense", tanto que pronto obtuvo importantes cargos, entre ellos el de visitar los casos cistercienses en Holanda, Inglaterra y Escocia, haciéndose apreciar en todas partes hasta el punto de ser nombrado Gran Prior de la Orden di Calatrava 3 en una época récord teniendo en cuenta los estandartes y el troquel que todavía hoy es necesario, en algunos casos. La brillante carrera político-religiosa registró un importante y continuo ascenso, siempre acompañada de su profunda preparación en diversos campos hasta ser literalmente disputada entre los poderosos de Europa: por ejemplo el arzobispo de Maguncia le hizo obtener un obispado “En partibus” deseoso de tenerlo como colaborador; El emperador Fernando III lo nombró Ministro de Estado y Vicario General de Praga 4 . En este período, además, conoció a otro importante conocido, el obispo de Nardò Fabio Chigi, que pronto sería Papa con el nombre de Alejandro VII tras ocupar el lugar de Inocencio X, entre otras cosas no sólo sucesor sino también Secretario de Estado durante su papado.
Tan pronto como se convirtió en Papa, Alejandro VII, famoso por haber confiado la construcción de la Plaza de San Pedro a Bernini, inmediatamente lo convocó a Roma y lo asignó a la Congregación de Ritos, señalándolo inequívocamente a la vía del cardenal pero, el que quería resultar un descenso para su carrera eclesiástica supuso un importante ascenso ya que, casi en el momento de su nombramiento, un manuscrito del Caramuel (escrito en la época de Praga) saltó a los ojos de los clérigos “Teologia Moralis Fundamentalis” 5> , texto que se consideró demasiado arriesgado ya que se proponía contrastar las teorías rigoristas del jansenismo. Esto de hecho le costó el acuerdo total del Consistorio de todos los cardenales en nombrarlo cardenal como sin embargo había propuesto Alejandro VII.
Pero Caramuel (de carácter libre, rebelde y visionario) a raíz de este acontecimiento decidió reimprimir un segundo ejemplar del texto en cuestión y quiso dedicárselo a Fabio Chigi. Esto lo llevó a una evidente insostenibilidad de la convivencia en la corte papal, por lo que en 1656, un año después de su llegada a la Ciudad Eterna, se decidió trasladarlo a pueblos más pequeños.
Sin embargo, para nosotros Campagnesi, lo que fue un daño al Caramuel resultó ser una enorme fortuna.
El 9 de julio de 1657 fue nombrado obispo de la diócesis de Campagna, aparentemente promovido pronto se encontró un castigo por sus posiciones probabilísticas y por su intolerancia a los cánones rigoristas de la iglesia romana. De hecho, en las tesis expuestas en el texto "Teología fundamental" pretendía colocar una esdogmatización de la dura acción puesta en marcha. Estos últimos fueron censurados y los mismos acusados ​​de tener un juicio indulgente y laxo sobre la moral, tanto que Sant'Alfonso lo definirá " Príncipe de la laxitud ". 6 .
El caso es que cuando Juan Caramuel llegó a Campagna, se encontró con una diócesis en muy mal estado de abandono, probablemente a causa de la epidemia de peste que iba a terminar y por ello, se puede pensar, que escogió como residencia, al principio, el de Sant'Angelo le Fratte, quizás preocupado por el peligro de enfermarse.
Hay que decir, sin embargo, que llegó a Campagna en el apogeo de su madurez humana, cultural y profesional y todo ello trajo enormes beneficios a nuestra querida ciudad.
Su primera acción como nuevo obispo de la ciudad fue informar al pontífice de la aniquilación masiva que sufrió Campagna durante esos años: de hecho, de unas 5000 almas hubo poco más de 1800. Regresó a nuestras murallas en 1657 e inmediatamente quiso dar vigor a los cuerpos eclesiales, favoreciendo el renacimiento de la ciudad, movimiento que trajo beneficios tangibles durante al menos 50 años.
Durante su mandato Caramuel también se distinguió, y sobre todo, por la publicación de libros muy importantes y a pesar de que ya no tenía la posibilidad como en el pasado de consultar bibliotecas de prestigio, su actividad fue incesante, de hecho se puede atribuir fácilmente a él una nueva linfa a la actividad tipográfica en el campo.
En este sentido y como testimonio, fue su mérito para el fortalecimiento de la antigua imprenta establecida casi un siglo antes por De Nigris y de Filiuli , así dando un nuevo y muy importante impulso.
Las obras importantes no tardaron en llegar. En 1667 publicó " Logica Moralis ", en 1668 " Mitrica Poetica " segunda versión de la escrita en Madrid años antes, en 1670 imprimió aquí en Campagna su suprema obra "< i> Mathesis Biceps, vetus et nova ", obra magistral y hábilmente vigente aún hoy, dado que por primera vez se presentó el sistema matemático binario, el que hoy es la base de su programación y funcionamiento. de las computadoras de hoy.
Propuso un método para la trisección de ángulos y desarrolló su propio sistema de logaritmos, finalmente estudió un sistema para determinar la longitud basado en la posición de la luna.
Durante su estancia en el campo, acudía con frecuencia y de buena gana a la ermita de San Michele en Monte Nero, deseoso de buscar la tranquilidad necesaria para llevar a cabo sus estudios, que, según decía, se veían perturbados con demasiada frecuencia por la Via dell'Acqua entonces presente en ( falta una palabra) del Palacio Episcopal con la presencia de numerosos molinos y almazaras.
El 19 de septiembre de 1671 incluso quiso celebrar una ordenación pública y general pidiendo a los fieles que se reunieran con él en la ermita, aún hoy se conserva una placa conmemorativa 7 .
El 17 de agosto de 1673 fue nombrado obispo de la diócesis de Vigevano y después de 16 largos años en Campagna, partió hacia este nuevo destino que lo acompañará en los últimos años de su intensa vida.
Murió en 1682, a la edad de 76 años y con motivo de su funeral, en el exterior de la Catedral (diseñada por él), se exhibía la inscripción "El mundo caerá antes de que se levante un nuevo Caramuel". Juan Caramuel, un personaje único en su género, de absoluta hondura, ha logrado la ardua tarea de demostrar que la fe y la ciencia pueden convivir en paz. Supo dejar mucho a nuestro pueblo, pero sobre todo trazó el camino hacia la mayor enseñanza: “el conocimiento te enriquece con un tesoro que no tiene fin”.
Gracias Juan, hasta la memoria eterna.
Texto de Cristian Viglione.
Revisiones: Francesco Pezzuti.

LISTA DE LECTURAS:
1. Valentino Izzo - Contando la Campaña... Personas Ilustres. - VOL. P - 2005
2. Valentino Izzo - Contando la Campaña... Personas Ilustres. - VOL. P - 2005
3. Valentino Izzo - Contando la Campaña... Gente Ilustre. - VOL. P - 2005
4. Valentino Izzo - Contando la Campaña... Personajes ilustres. - VOL. P - 2005
5. Valentino Izzo - Contando la Campaña... Gente Ilustre. - VOL. P - 2005
6. Valentino Izzo - Contando la Campaña... Gente Ilustre. - VOL. P - 2005
7. Valentino Izzo - Contando la Campaña... Gente Ilustre. - VOL. P - 2005

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